线的距离！张家界缆车事故是！

　　最近写了不少社会新闻，前天写了一篇文章，说的是男子打篮球不幸死亡了，大家注意我当时的信息来源截图的出处，是腾讯新闻。

　　并且匪夷所思地是，从原来这个链接点进去，文章竟然被替换了！（也就是说标题还是这个男子摔断脖子死亡，但点进去，内容变了）

　　感觉辛苦写的文章是白写了，我确定在写之前查过资料，没有一篇是质疑的，文章发出去后得知原来消息是假的，心里挺难过的。

　　我当时就惊了，我超爱云顶的，云顶的缆车坐上去感觉不要太好！我在那里赌博赢了一顿肯德基的钱呢！怎么就着火了！

　　根据《中华人民国刑法》第二百九十一条之一的：虚假的险情、疫情、灾情、警情，在信息网络或者其他上，或者明知是上述虚假信息，故意在信息网络或者其他上，严重社会秩序的，处三年以下有期徒刑、或者管制；造成严重后果的，处三年以上七年以下有期徒刑。

　　拿张家界特大交通事故这件事为例，经查，杨某，男，广西贺州人，在深圳经营一家小商店。其听说在微信上通过号发帖子获取一定的关注率后，网络公司就会给此号发放一定的广告费，杨某认为这是一条赚钱的途径，便申请了一个名为“绝密”的号，将网上的一些帖子和新闻编辑后在号上发布，博取关注度。12月3日晚，其在百度上搜索“中国最惨的交通事故”，从中截取了一些画面惨烈的交通事故照片，了“张家界发生特大交通事故，12人死亡25人受伤”的信息，分享到微信朋友圈中。

　　突然，第二天新闻了，说大家不要相信蜚语。于是我们暗自在心里纳闷，莫非做了一次不成？都还以为自己是终结者呢。

　　第一、这种关系到生命安危的事情，如何不引起我们关注？经过武汉火车站的会不关心火车站砍人事件？正要去旅游坐缆车的会不关心缆车掉落？家有孩子留学的会不关心女留学生被？结婚的会不关心冰箱藏尸？（这些我以前都写过，大家可以翻阅历史记录）

　　在马斯洛的需求层次中，除了食物、水、空气等，接下来最基本的要求就是安全需求，从这个安全需求中，可以延伸出好多我们的恐惧，我们在内心深处害怕我们是不安全的。影像的直观冲击着人们的承受底线，内心不敢相信这种的事情竟然已经发生了。

　　第二、现在的人孤独，渴望分享，渴望集体讨论一件事，来安慰我们内心的寂寞感，那什么容易引起所有人的讨论呢？就是那些从内心深处使我们害怕的东西。我们自然而然聚在一起讨论，在分散彼此心中的不安感觉。

　　第三、的缺失和爆炸。有的，是缺失的，对于报道的千篇一律，模式化观点，说一些自己都不信，指望别人会信的东西。而有的，又是爆炸的，根据一些已有的信息，只能通过自己的想象和推理，来补那些不全的东西。可怜的人们就在这两者之间摇晃，搞不正自己的。

　　想要了解，但和之间，差了一个003，让你难受，让你在爽了一把之余，总觉得有一种隔阂感。