十月，行走在香格里

十月，行走在香格里拉金三角的地带

美籍奥地利科学家约瑟夫.爱弗.洛克，从1922年、1924年、1929期间，在美国国家地理的支助下，他们从云南丽江到宁蒗,进入木里，再到康定,对我国古佛教王国木里，进行大量的考察，他在木里停留的时间最长，描述也最多,并从木里向西北到达稻城地区，发现了金字塔般的“末特珠嘎(央迈勇神山)”。 可以说，洛克当时的“香格里拉”之旅，大部分是在木里完成, 他在木里考察期间写到：“这是上帝浏览的花园……”.
之后洛克行走的这条线叫“木里洛克九百里“，这条线也是徒步者的天堂！

1933年，英国作家希尔顿，被洛克的日记所打动，根据他所了解到的中国藏区东南部的一个原型，灵感巨增，精心写成了小说<<消失的地平线>>将中国西南某地的香格里拉吹上了天，由于小说没有指明具体地点，仅对净如明镜的天空，神圣的雪山，宁静的湖泊, 幽深的峡谷，徜徉美丽草原，金碧辉煌庙宇的景色及人文作了描写，因此在90年代“香格里拉“被云南强先注册，之后四川、西藏为了“香格里拉“一地之名和云南发生过激烈的争议，中央为了和谐，出面调解，于是三省区发表了《旅游合作宣言》，一致认为共同开发才能互利，就此将“香格里拉“定义为一个大片区，而不是一个点；这个大地区概念的认定：范围涵盖川西南、滇西北、藏东南９个地州市８２个县（区），即四川省甘孜州、凉山州、攀枝花市的４０个县（区），云南省迪庆州、大理州、怒江州、丽江市的２４个县（市、区），西藏自治区昌都地区、林芝地区的１８个县,这个大片区就是人们习惯上所称的”大香格里拉”;然而在人们心中有一个习惯上的小香格里拉地区，其来源依据是：既然希尔顿以洛克的日记为线索，那么希尔顿心中的“香格里拉“描写最多的是以“洛克九百里”为依据区域，这个区域习惯上就是人们心中的“小香格里拉“, 其大概范围是 ：稻城以南，木里以西，云南中甸县(香格里拉县)以东，云南宁蒗以北,这个区域恰好是香格里拉最精华的部分。

其实大小香格里拉都是很美的地方，我在2007的10月也从大、小雪山走过大香格里拉环线，如果说大香格里拉有“大家闺秀”之称，然而这次小香格里拉之行的感觉是“深闺丽人”之美！

希尔顿在<<消失的地平线>>一书是这样描写香格里拉的：“……在香格里拉各种信仰和平共存，四处遍布着基督教堂、佛教堂、道观、儒教祠堂，人们奉行适度的原则，对任何事情都保持一种适度的原则，即使对待欢迎也不例外，香格里拉就是一个自然景色的雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、财富，那里是金矿和纯净空气的汇萃地，是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足、宁静、和谐等一切人类美好的理想的归属……香格里拉有许多神秘、奇妙的事情。最令人惊奇的是，这里的山民都十分长寿，许多超过了百岁并显得年轻。长期修持藏传密宗瑜伽的最高喇嘛有250多岁，然而，香格里拉的居民如果离开了山谷，便会失去他们的年轻……经过一段时间的体验和观察，他们四人均认为香格里拉是他们所见过的最幸福的社会……”

为了去体会那个最幸福的社会，为了去体会香格里拉最细微的部分，这次国庆长假，我选择了小香格里拉腹地之行，在此行中我将我所见到的感受介绍给大家！

游记共分四个部分；第一部分：木里之行；第二部分：水洛乡的感受: 第三部分：俄亚乡之行：第四部分：回来的路上.